С 17 октября 2007 по 27 января 2008 года парижский Музей искусства и истории иудаизма впервые принимает в своих стенах героев комиксов, рожденных воображением еврейских рисовальщиков. Выставка называется «От Супермена до Кота раввина». Про кота будет позже. А пока что пройдемся по пяти залам экспозиции в ренессансном особняке Сент-Аньян, где летают, прыгают, сражаются и побеждают Супермен и Человек-Паук, Бэтмен и Капитан Америка – герои 32-страничных рисованных тетрадок, сто с лишним лет назад получивших название комиксов.

Комиксы – откуда они?

Комиксы в современном смысле слова родились в Америке, в 1895 году. Тогда на страницах газеты «The World» опубликовали судьбоносные серии рисунков про похождения Yellow Kid (Желтого Малыша). Этот лысый ушастый маленький азиат в длинной желтой кофте – дитя Ричарда Аутколта, рисовальщика газеты «The World», принадлежавшей медийному магнату Джозефу Пулитцеру. Yellow Kid появлялся в каждом номере газеты на отдельной странице, которую вскоре стали именовать «комической полосой» (comic strip). Отсюда и «комиксы».
Рассказы об актуальных событиях в картинках предназначались малограмотным эмигрантам, которым было проще понять их, нежели длинную статью на ту же тему. Но Желтый Малыш полюбился не только им, но всей американской детворе, и стал первым в истории комиксов раскрученным брэндом: забавная рожица замелькала на детской одежде, обертках конфет и жевательной резинки, сигаретных пачках, в отделах игрушек...
Тем временем приближалась эпоха Великого Американского Комикса: в 1938 году в воздух гордо взвился красный плащ Супермена.
Компания комиксовых супергероев - самая невероятная из всех, что когда-либо создавало воображение человека. И нынешняя выставка напоминает о любопытном факте: почти всех этих силачей в плащах и масках создали еврейские авторы и художники.

«Еврейские иллюстраторы и писатели стали частью индустрии комикса в тридцатых годах прошлого века, потому что для них были закрыты другие области книжной и коммерческой графики», - пишет Арье Каплан в своей книге «Властители вселенной комиксов разоблачены!». Художники, бежавшие из Восточной Европы от погромов, были вынуждены искать свою нишу в принявшей их стране. Неудивительно, что первым человеком, придумавшим в 1934 году издавать комиксы отдельными книжками, был Макс Гинзберг (Макс Гейнес), до того прозябавший в нищете. Позже он стал работать в издательстве DC Comics, и именно он купил у Сигала и Шустера права на Супермена за целых 138 долларов. Хороший гешефт, если учесть, что в 1938 году было продано 2 миллиона экземпляров комиксов о похождениях «сверхчеловека». Первые компании, издававшие комиксы, принадлежали евреям, и в них не было дискриминации. Их продюсеры заказывали художникам сюжеты и образы, а те создавали свою мечту.

«Голем был предтечей супергероя. Любое общество нуждается в мифологических героях и в надежде на исполнение мечты. А для евреев такой мечтой был некто способный их защитить. И еврейская культура изобилует подобными образами», - писал Уилл Эйснер, великий американский художник комиксов.

А семейство Супермена тем временем пополнялось. В мир пришел Бэтмен, созданный гениальными Бобом Кейном и Биллом Фингером. За ним появился Человек-Паук, одним из родителей которого был Стэн Ли, урожденный Стэнли Мартин Либер — еврей, как и Джо Саймон с Джеком Кирби, придумавшие знаменитого «Капитана Америку». Этот еврейский мститель появился во время Второй мировой войны и сначала боролся с Гитлером, а затем, в разгар «холодной войны», когда СССР объявили «империей зла», выступал против олицетворения этого зла - Хрущева.

В экспозиции Музея иудаизма на почетном месте красуется Мастер Рейс – рисованный герой Бернарда Кригстайна, в 50-х годах создавшего комиксовые вариации на тему Шоа. Рейс - депортированный изгой в концлагерной робе, которого нацистские врачи изувечили, случайно дав ему лишнюю дозу облучения. Герой приобретает нечеловеческую мощь и после войны открывает охоту на палачей.
Среди героев комиксов немало граждан, у которых в пятой графе могло бы стоять «еврей»: Менорамен, Дрейдель-Мейдель, Миньянмен, Маген Давид, Кипа Кид, Королева Шаббас и Женщина-Маца. И вот еще – Кот раввина.

«И днём и ночью кот ученый Талмуд талдычит нараспев..."

Не беспокойтесь: не забыты ни раввин, ни его говорящий Кот – творение 33-летнего Жоана Сфара, французской сверхновой, взорвавшейся в последние годы.

Вселенная Сфара наполнена сверхъестественными волшебными существами и чудовищами. Здесь кентавры, говорящие деревья, дружелюбные вампиры, которые молодеют, вместо того чтобы стареть, и даже Голем. Но самая знаменитая серия Сфара – «Раввин и его кот» о приключениях говорящего котяры, который живет в Алжире в доме раввина и его дочери. Домашний питомец научился говорить, съев попугая, и с тех пор изрядно досаждает хозяину, то и дело втягивая его в религиозные диспуты. В первом выпуске (который сегодня не сыщешь днем с огнем) кот мечтает пройти ритуал «бар-мицвы».
Сфар — поклонник Ницше и имеет степень магистра философии. На встрече с читателями, куда пришел и корреспондент Букника, художник был весел, приветлив и лукав. Поэтому брать у него интервью было легко и приятно.
- Родился я в семье матери-ашкеназки из Украины и отца-сефарда из Алжира, - рассказывает Сфар. – И почти все герои моих рисованных книжек – из еврейской и арабской североафриканских общин. Эти общины до середины ХХ века жили бок о бок, хотя, конечно, не всегда уживались. Две эти культуры – арабская и еврейская – многое друг у друга позаимствовали. И я, рисуя свои комиксы, чувствую себя обязанным рассказать об этом читателям. Ведь мало кто из нынешних потомков выходцев из Северной Африки помнит об этом... - Чем вас как художника притягивает еврейский мир?
- Этот мир занятен, живописен, забавен. Он пронизан иронией, чувством юмора.
- Чувство юмора - характерное еврейское качество?
- Я этого сам до конца не понимаю. Но, думаю, что есть особый юмор, и он - непременный спутник изгнанника. У народов, покинувших свои края, – будь то евреи, итальянцы, армяне – такой своеобразный тип юмора, одновременно и трагичный, и ироничный.
- Как приняла «Раввина с котом» еврейская община?
- С распростертыми объятиями! Но вообще-то мой Рабби и его Кот нравятся не только евреям, но также и мусульманам, и христианам. Скорее всего, перед лицом комикса все равны.
- Ваши герои мудрствуют, философствуют, обсуждают Тору, Талмуд. А Кот при этом все подвергает сомнению, не верит на слово ничему и никому, даже своему учителю!
- Что поделаешь! Мой кот – еврейский кот, а значит - вечный скептик. Да и к тому же, как сказано в Талмуде, хороший ученик – тот, что постоянно задает учителю вопросы.

А также:
Еврейские комиксы на Jewish Ideas Daily